春季
春季是陽氣上升，發(fā)育萬物的季節(jié)，故《素問•四季調(diào)神大論》謂應(yīng)“夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩形，以使志生”，“此春季之應(yīng)，養(yǎng)生之道也�！薄按喝杖诤�，當(dāng)眺園林亭閣虛敞之處，以暢生氣，不可兀坐以生他郁”“天氣寒喧不一，不可頓去棉衣”。《遵生八箋》中倡導(dǎo)“時(shí)值春陽，柔風(fēng)和景，芳樹鳴禽，邀朋郊外”。
夏季
夏季是陽氣浮長，萬物茂盛的季節(jié)，故《素問•四季調(diào)神大論》謂：“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)”，人應(yīng)“夜臥早起，無厭于日，使志無怒”，“若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也”�！稊z生消息論》則說“夏三月屬火……平居檐下、過廊、弄堂、破窗皆不可納涼。此等所在雖涼，賊風(fēng)中人最暴，唯宜虛堂凈室、水亭木陰、潔凈空敞之處，自然清涼”。
秋季
秋季是萬物盛實(shí)的季節(jié)，故《素問•四季調(diào)神大論》稱：“秋三月，此為容平。天氣以急，地氣以明。早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣，使秋氣平。無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。”秋天寒氣將臨，故要早睡早起，并保持神志安寧�！稊z生消息論》認(rèn)為秋三月主肅殺，主張“清晨睡覺，閉目叩齒二十一次，咽津，一兩手搓熱熨眼數(shù)，于秋三月行此，極能明目�！边@里還提到了用氣功吐納等順應(yīng)秋季氣候變化的方法。
冬季
冬季是萬物收藏的季節(jié)。故《素問•四季調(diào)神大論》說:“冬三月，此為閉藏，水冰地坼，勿擾于陽，早臥晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬季之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也�！薄稊z生消息論》記錄更詳：宜服補(bǔ)酒或山藥酒三杯，以通陽氣。寢臥之時(shí)，稍宜虛歇。宜寒甚方加棉衣，以漸加厚，不得一頓便多，不得頻用大火烘炙，尤甚損人，以居處密室，溫暖衣衾，調(diào)其飲食，適其寒溫，不可冒觸風(fēng)寒，不宜早出以冒霜威。
慢性髓勞的食療原則
1.補(bǔ)充造血物質(zhì)：雖然慢性髓勞不是由于造血物質(zhì)缺乏所致，但由于反復(fù)出血，常可導(dǎo)致慢性失血性貧血，從而加重慢性髓勞貧血的貧血程度，因此食物中常應(yīng)補(bǔ)充含鐵質(zhì)、葉酸、維生素豐富的食品。
2.供給高蛋白飲食：各種紅細(xì)胞的增值分化和再生，都需要依賴蛋白質(zhì)作為基礎(chǔ)，所以慢性髓勞在飲食方面要供給營養(yǎng)價(jià)值高的動物性蛋白質(zhì)，如含蛋白質(zhì)豐富的瘦肉、蛋類、魚類、乳類、雞肉、豆制品及動物肝臟等。
3.烹調(diào)方法及飲食衛(wèi)生：對于慢性髓勞病人，由于粒細(xì)胞顯著缺乏，極易并發(fā)感染。因此，對食物和餐具都必須嚴(yán)格消毒，不吃生冷和不衛(wèi)生的食物。菜肴的烹調(diào)應(yīng)細(xì)軟清淡、富含營養(yǎng)、易于吸收消化。
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