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  養(yǎng)生基礎(chǔ)
什么是中醫(yī)的養(yǎng)生觀念
作者:佚名  文章來源:WEB  更新時間:2014年7月25日

養(yǎng)生和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點的多面性。那么,中醫(yī)的養(yǎng)身觀念又是什么呢?下面就讓我們來領(lǐng)略養(yǎng)生文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵,以及無限極健康理念深厚的文化淵源。中醫(yī)養(yǎng)生主要有預(yù)防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。

一、預(yù)防觀:未病先防、未老先養(yǎng)的預(yù)防觀

黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出“不治已病治未病”的觀點。喻示人們從生命開始就要注意養(yǎng)生,在健康或亞健康狀態(tài)下,預(yù)先采取養(yǎng)生保健措施,才能保健防衰和防病于未然。這種居安思危、防微杜漸的哲學思想是中國文化的精華。

二、整體觀:天人相應(yīng)、形神兼具的整體觀

中醫(yī)養(yǎng)生理論,特別強調(diào)人和自然環(huán)境、社會環(huán)境的協(xié)調(diào),講究體內(nèi)氣化升降,以及心理與生理的協(xié)調(diào)一致。人既是自然界的人,又是社會的人。影響健康和疾病的因素,既有生物因素,又有社會和心理的因素,這是自古以來人們已經(jīng)感覺到的客觀事實。

三、平衡觀:調(diào)整陰陽、補偏救弊的平衡觀

在人體正常生理狀態(tài)下,保持陰陽相對平衡。如果出現(xiàn)一方偏衰,或一方偏亢,就會使人體正常的生理功能紊亂,出現(xiàn)病理狀態(tài)。人體養(yǎng)生離不開協(xié)調(diào)平衡陰陽的宗旨。

四、辯證觀:動靜有常、和諧適度的辯證觀

生命在于運動,因為運動是生命存在的特征,人體的每一個細胞無時無刻不在運動著,只有保持經(jīng)常運動,才能增進健康,預(yù)防疾病,以求延年益壽。


文章錄入:中醫(yī)院   責任編輯:中醫(yī)院

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