人的生命在于養(yǎng),養(yǎng)生之根本在于天地人和諧,尊重人之本性,做真實的、誠實的人!耙苑痧B(yǎng)心,以道養(yǎng)身,以儒養(yǎng)家”。其中“道”就是自然、法則、規(guī)律。由此看來,養(yǎng)生最重要一點是自然心態(tài)。心態(tài)是健康長壽的基石,對于現(xiàn)代都市人來說,誰擁有了心理平衡,誰就擁有了健康和長壽!梆B(yǎng)心”就是擁有心理平衡的重要方法。何謂“養(yǎng)心”?《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是“恬虛無”,即平淡寧靜、樂觀豁達(dá)、凝神自娛的心境。
南北朝時顏之推的《顏氏家訓(xùn)》有一段言論很妙。他的意思是說:一個人能否盡享天年,有時候,是不僅僅靠“養(yǎng)生”就能夠辦到的。據(jù)說,魯國人單豹為了養(yǎng)生,獨(dú)居深山,結(jié)果身體是練好了,性命卻喪在一只餓虎的口中。他的老鄉(xiāng)張毅奔走于權(quán)貴之間,長袖善舞,外面兜轉(zhuǎn)得很,但“過勞死”,40多歲就病夭了。西晉時的嵇康很懂得保養(yǎng),寫有《養(yǎng)生》專著,只為恃才傲物而遭殺身之禍。那時候還有一個叫石崇的古代富豪,相當(dāng)于比爾·蓋茨那樣的厲害角色,天天吃補(bǔ)藥以求長生,最終卻因貪贓枉法掉了腦袋。所以顏之推告誡家人:要養(yǎng)生,先養(yǎng)心。否則命都沒有了,還養(yǎng)什么生?
古人說:“養(yǎng)生先養(yǎng)心,養(yǎng)心一身輕。心靜血清,血清無疾!比缃,人們也很注意養(yǎng)生,這沒有錯。我想如果我們把目光放到道德、良心、誠善、理智等做人的基本準(zhǔn)則上,是不是比光講養(yǎng)生要來得有意義一些。